孔子道德的名言警句100句文案
一、孔子道德的名言警句大全
1、吾未见好德如好色者也
2、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
3、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
4、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——孔子
5、看来,不管什么时候,都有令老师头疼的学生。即使是孔圣人,面对不听话的学生也会气愤难忍。这句用来骂学生的话,一直流传到了今天。现如今,老师们面对屡教不改不听话的学生,都会重复这句话,甚至成为了老师们的口头禅。
6、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。——孔子
7、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。
8、君子之仕也,行其义也。
9、【释义】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”
10、喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。
11、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
12、【释义】孔子说:“君子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养成,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在旺盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已经衰退,要警惕不可贪得无厌。”
13、释义:君子给人以恩惠,自己却不需什么耗费;役使老百姓,老百姓却没有怨恨;有欲望却不贪心;泰然自若却不骄傲;威严却不凶猛。
14、至诚尽性是《中庸》全篇主旨所在。尽其性:充分发挥本性。只有天下至诚的人,才能发挥自我的本性;能够充分发挥自己的本性,就能够充分发挥人类的本性。
15、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
16、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
17、【释义】孔子说:“君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
18、“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·卫灵公》
19、释义:君子做事以道义为基础,依礼仪来实行,用谦逊的语言来表达,,用诚实的态度来完成。这样真是个君子啊!
20、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
二、孔子道德的名言警句摘抄
1、以上这些名言名句表达了仁爱待人、尊礼守法、自律谦让、知行合一的观念,具有很高的价值和意义,并且对今天的社会生活仍然具有启示性的作用。
2、“温故知新,可以为师矣。”——《论语·为政》
3、其实,这句话原来是孔子批评卫国国君“卫灵公”的,孔子受邀请与卫灵公一起出玩,当时,卫灵公带着他的美貌妻子南子,两人坐在第一辆车上;随行的大臣们,都坐在第二辆车上;而孔子则坐在第三辆车上。这种礼遇,在孔子看来是对自己的不尊重,所以他才感叹:“吾未见好德如好色者也”!
4、施诸已而不愿,亦勿施于人。
5、——《雍也》
6、唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性。
7、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
8、话说,孔子有一位弟子,叫宰予。宰予十分聪明伶俐,自幼饱读诗书。拜入孔子门下,靠着敏捷的思维以及了不起的口才,很受孔子的喜欢。可是,慢慢地,宰予暴露出了各种缺点,并且屡教不改,令孔子特别不满意。
9、古往今来的大思想家、教育家孔子的名言有很多,关于欲望的也不少,比如这些:
10、这个口诀强调了个人的榜样作用和集体的力量,认为每个人都可以成为道德教育的教师,相互学习相互影响,共同进步。
11、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
12、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
13、己所不欲,匆施于人。
14、大意:孔子说:“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。”
15、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
16、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
17、以文会友,以友辅仁。
18、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!
19、不学礼,无以立。
20、【释义】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
三、孔子道德的名言警句有哪些
1、意思:那些不愿意别人加给自己的事情,自己也不要加给别人。
2、“周有大贤,殷有明王,隆冬时节,群生仰止。”——《诗经·小雅·鹿鸣》
3、中节:符合节度法度。人们喜怒哀乐的感情未曾发生,叫做“中”;表现出来而都合宜,叫做“和”。这句话提出“中和”乃天下之根本也,强调“谓之中”、“谓之和”、“中也者”、“和也者”,读出节奏和韵律。
4、天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。
5、己欲立而立人,己欲达而达人。
6、圣人的确很厉害,可是他们也会犯错,也有脾气。作为老师,最讨厌学生不尊重自己,更讨厌学生的不守时。而宰予两样错误都犯了,实在令圣人老师也没办法,怎能不生气?
7、《中庸》原本为《礼记》中的一篇,被宋儒抽出,成为“四书”中的一书,《中庸》出自孔子的孙子子思之手,子思著有《子思》23篇,现已不可考,只有《中庸》一篇流传于世。
8、君于疾没世而名不称焉。
9、释义:君子有九件用心思虑的事,看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。
10、【释义】孔子说:“一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?”
11、【释义】孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。”
12、君子矜而不争,群而不党。——孔子
13、【释义】孔子说:“君子庄
14、君子周而不比,小人比而不周。
15、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
16、君子矜而不争,群而不党。
17、过而不改,是谓过矣!
18、【释义】孔子说:“有道德的人是不会孤单的,必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
19、己所不欲,勿施于人。
20、意思:做事不要一味的图快,不要贪图什么小惠小利。要知道,有时候只图快捷,反而达不到目的;一味的贪图小利,往往办不成大事。
四、孔子说的道德的名言
1、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——孔子
2、如果执政者道德水平低,总是以自已的好恶行事,不管前任所定的策略,随心所欲,那么其后果就是灭亡。孔夫子之言讲的太好了。
3、不义而富且贵,于我如浮云。
4、孔子的道德教育方法有一个口诀,即「以身作则,皆众为师」。这句口诀的意思是以自己的言行来标榜道德的标准,然后通过与众人互相交流、互相学习来提高自己的道德水平。
5、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
6、子曰:知之为知之,不知为不知,是智也。
7、【释义】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”
8、君子尊重贤人,也容纳普通的人;嘉奖好人,也同情能力差的人。
9、君子坦荡荡,小人常戚戚。
10、见善无不及,见不善如探汤。
11、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
12、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
13、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子
14、在《论语》一书中,记录了孔子与弟子们的思想与言行。很多名句用到了今天,特别有哲理。可是,孔圣人也说过"脏话",人家讲的"脏话"都是文绉绉的,到了今天广为人知。是很多老师用来教训学生的话,太熟悉。
15、释义:治理一个千乘之国,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时。
16、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
17、意思:君子的处事方式是合群而不与人勾结的,小人的处事方是与人勾结而不合群的。“周”是合群的意思。
18、——《为政》
19、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
20、“以礼治国者,戒不加于法度之上。”——《礼记·大同篇》
五、孔子关于道德修养的名言
1、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
2、释义:用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。
3、孔子把智与仁,勇并列,所谓智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。做为君子之道的理想人格重要组成部分,是儒家道德品质,道德规范的德行之一。
4、素:向来。君子会依照自己所处的地位行去做事情。
5、君子和而不同,小人同而不和。
6、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子
7、意思:做人要严格要求与完善自己,而少责备他人,才能远离怨恨。
8、这是《中庸》中孔子说的话。子曰,文武之政,布在方策。其人存,则其政举,其人亡,则其政息。孔夫子之教诲,今犹在耳啊!这是说明人在国家的治理中所起的重要作用。这句名言同时也说明一个执政者的道德修养对国家的治理也是非常重要的。如果执政道德水平高,在治理国家的过程中,就会尊循自然规律办理天下的事务,这样失误少,持续时间长。
9、求仁而得仁,又何怨。
10、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
11、过,则匆惮改。
12、君子中庸,小人反中庸。
13、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…...
14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
16、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
17、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
18、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
19、意思:想要立身扬名,先树立起自己的人格;想要发达,而应先成为通达之人。
20、意思:自己不能做的事,不要强加给别人。
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